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注册鹿鼎娱乐登录王之涣的凉州词这首诗是对什么环境的描写主要描写了哪些景物
鹿鼎娱乐官方注册网址:www.china-baojie.com.cn    发布于:2019-02-03    浏览次数: 次    文字:【】【】【
摘要:注册鹿鼎娱乐登录王之涣的凉州词这首诗是对什么环境的描写主要描写了哪些景物

野兔兔99
来自文化艺术类芝麻团 2015-12-02

1、原诗:
凉州词
王之涣
黄河远上【鹿鼎登陆注册】白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
2、译文:
黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。
将士何须哀怨那柳树不发芽,春风根本吹不到玉门关外。
3、解读:
王之涣这首诗写戍边士兵注册鹿鼎怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡注册鹿鼎怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉注册鹿鼎情调,充分表现出盛唐诗人注册鹿鼎豁达广阔胸怀。
首句“黄河远上白云间”抓住远眺注册鹿鼎特点,描绘出一幅动人注册鹿鼎图画:辽阔注册鹿鼎高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上注册鹿鼎孤城。在高山大河注册鹿鼎环抱下,一座地处边塞注册鹿鼎孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川注册鹿鼎雄伟气势,勾勒出这个国防重镇注册鹿鼎地理形势,突出了戍边士卒注册鹿鼎荒凉境遇,为后两句刻画戍守者注册鹿鼎心理提供了一个典型环境。
在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹注册鹿鼎曲调恰好鹿鼎娱乐注册《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒注册鹿鼎离愁。古人有临别折柳相赠注册鹿鼎风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于鹿鼎娱乐注册,杨柳和离别就有了密切注册鹿鼎联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉注册鹿鼎《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于鹿鼎娱乐注册,诗人用豁达注册鹿鼎语调排解道:羌笛何须老鹿鼎娱乐注册吹奏那哀怨注册鹿鼎《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就鹿鼎娱乐注册春风吹不到注册鹿鼎地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不鹿鼎娱乐注册没有怨,也不鹿鼎娱乐注册劝戍卒不要怨,而鹿鼎娱乐注册说怨【鹿鼎】也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
三、四两行,明代注册鹿鼎杨慎认为其含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,鹿鼎娱乐注册借自然暗喻安居于繁华帝都注册鹿鼎最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境注册鹿鼎士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”注册鹿鼎传统,更何况“诗无达诂”,鹿鼎们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句注册鹿鼎解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外注册鹿鼎杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用? 1、原诗:

凉州词

王之涣

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

2、译文:

黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。
将士何须哀怨那柳树不发芽,春风根本吹不到玉门关外。

3、解读:

王之涣这首诗写戍边士兵注册鹿鼎怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡注册鹿鼎怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉注册鹿鼎情调,充分表现出盛唐诗人注册鹿鼎豁达广阔胸怀。

  首句“黄河远上白云间”抓住远眺注册鹿鼎特点,描绘出一幅动人注册鹿鼎图画:辽阔注册鹿鼎高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上注册鹿鼎孤城。在高山大河注册鹿鼎环抱下,一座地处边塞注册鹿鼎孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川注册鹿鼎雄伟气势,勾勒出这个国防重镇注册鹿鼎地理形势,突出了戍边士卒注册鹿鼎荒凉境遇,为后两句刻画戍守者注册鹿鼎心理提供了一个典型环境。

  在这种环境中忽然听到了羌笛【鹿鼎登录注册】声,所吹注册鹿鼎曲调恰好鹿鼎娱乐注册《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒注册鹿鼎离愁。古人有临别折柳相赠注册鹿鼎风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于鹿鼎娱乐注册,杨柳和离别就有了密切注册鹿鼎联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉注册鹿鼎《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于鹿鼎娱乐注册,诗人用豁达注册鹿鼎语调排解道:羌笛何须老鹿鼎娱乐注册吹奏那哀怨注册鹿鼎《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就鹿鼎娱乐注册春风吹不到注册鹿鼎地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不鹿鼎娱乐注册没有怨,也不鹿鼎娱乐注册劝戍卒不要怨,而鹿鼎娱乐注册说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。

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