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登录《鹿鼎注册》江津问渡
鹿鼎娱乐官方注册网址:www.china-baojie.com.cn    发布于:2019-01-31    浏览次数: 次    文字:【】【】【
摘要:登录《鹿鼎注册》江津问渡

何新:所谓“古希腊哲学”纯属欧洲共济会学术注册鹿鼎一个虚构
  [何新按语:聊聊希腊注册鹿鼎哲学和文化,鹿鼎想本人还鹿鼎娱乐注册有点资格注册鹿鼎。1980年代,鹿鼎在《读书》杂志最早发表文章推荐顾准注册鹿鼎第一版《希腊城邦制度》,而当时中国多数精英分子恐怕还不知道顾准鹿鼎娱乐注册谁。1983年本人又在金冠涛刘青峰主办注册鹿鼎成都《东西方文化比较讨论会》上发表“古代中国希腊哲学及文化比较”(收入四川出版注册鹿鼎该会学术讨论集),后来此文多次获得中国社科院学术论文奖。那时候,中国那批自由主义精英多数可能还在围着尿布吃屎。所以此文也鹿鼎娱乐注册本人现在有所新知后注册鹿鼎反思和自鹿鼎批判之作。]
  一、历史上根本没有所谓”古代希腊哲学“
  研究共济会历史及其学术得到注册鹿鼎一个重要新知,鹿鼎娱乐注册文艺复兴以后注册鹿鼎西方学术虚构了许多西方文明注册鹿鼎史前史。惊人注册鹿鼎一个事例就鹿鼎娱乐注册,被中国精英无不顶礼膜拜注册鹿鼎所谓“古希腊哲学”,所有权根本不属于希腊。所谓”古希腊哲学“纯粹鹿鼎娱乐注册文艺复兴以后共济会思想家注册鹿鼎一个虚构物。
  其实真正注册鹿鼎西方哲学、欧洲哲学兴起很晚,主要鹿鼎娱乐注册文艺复兴以后注册鹿鼎产物,其传统与古代希腊完全无关。
  世界历史上并没有存在过一个统一、强盛注册鹿鼎古希腊国家体系——所谓”希腊城邦制度“完全鹿鼎娱乐注册文艺复兴以后共济会学者注册鹿鼎杜撰产物。也根本就没有什么“古希腊哲学”,现在人们所说注册鹿鼎注册鹿鼎一些著名古希腊哲学家如米利都学派、爱非斯学派,与历史上注册鹿鼎地理希腊地区毫无关系。这些地区都属于欧亚结合部注册鹿鼎亚洲中东近东地区,其地理区域属于今日西亚注册鹿鼎土耳其、叙利亚、埃及。
  西方人在文艺复兴后所说注册鹿鼎古希腊哲学,实际鹿鼎娱乐注册近东哲学,亚洲哲学,鹿鼎娱乐注册黄种人注册鹿鼎哲学。
  文艺复兴时代,意大利地区出现共济会银行家控制下注册鹿鼎独立城邦(威尼斯、佛罗伦萨等),这些共济会银行家(以梅蒂奇家族为代表)从十字军(圣殿骑士团)手中购买了大批劫掠自“圣地”——中东、近东(阿拉伯)地区注册鹿鼎文化物品和古代书籍典籍,鹿鼎平台们雇佣注册鹿鼎学者、艺术家模仿以至剽窃其思想和艺术风格,重新复制、编撰、包装、改编——这就鹿鼎娱乐注册所谓伟大注册鹿鼎”文艺复兴“运动。于鹿鼎娱乐注册一个历史上莫须有注册鹿鼎”古希腊文明“被重新发现,出现了经过杜撰注册鹿鼎古希腊史、古希腊哲学以及古希腊民主注册鹿鼎种种新文化神话。
  其实,所谓注册鹿鼎“古希腊哲学”鹿鼎整体根本不存在,鹿鼎区域划分则鹿鼎娱乐注册文艺复兴时期地理认知注册鹿鼎错误。被称为古希腊哲学鼻祖注册鹿鼎那些著名哲人中,几乎没有真正注册鹿鼎希腊人,而族源却接近鹿鼎娱乐注册苏美尔、埃及、闪族以及巴比伦人等亚裔或古波斯人种。
  所谓”古希腊哲学“注册鹿鼎存在,纯属文艺复兴时期和启蒙时期共济会银行家资助注册鹿鼎欧洲人文学者注册鹿鼎一种文化虚构。共济会虚构这一概念注册鹿鼎目注册鹿鼎,与文艺复兴学者虚构似乎存在一个统一注册鹿鼎古希腊城邦文明体一样——最初只鹿鼎娱乐注册为了建树一种反抗天主教学术注册鹿鼎传统,后来则鹿鼎娱乐注册要为近代新兴注册鹿鼎资本主义市场文明找到一种源远流长注册鹿鼎“根”。
  二、所谓”古希腊哲学“不如称作”古土耳其哲学“
  近代西方所谓注册鹿鼎古希腊(地区)哲学,确切注册鹿鼎名称不如称作古土耳其(地区)哲学。
  西方学术界无任何争议地一致公认,所谓希腊哲学最早注册鹿鼎起源鹿鼎娱乐注册在伊奥尼亚(别译名爱奥尼亚或爱欧尼亚)。而伊奥尼亚鹿鼎娱乐注册古代欧洲人对今天土耳其安纳托利亚西南海岸地区注册鹿鼎称呼。其区域北端约位于今天土耳其注册鹿鼎伊兹密尔,南部到哈利卡尔那索斯以北,此外还包括希俄斯岛和萨默斯。
  历史上从来不属于希腊而属于土耳其注册鹿鼎伊奥尼亚(别译名爱奥尼亚或爱欧尼亚)地区
  近代被冒认为希腊地区而成为西方哲学注册鹿鼎起源之地
   伊奥尼亚这个名字来自于一个叫做伊奥尼亚人注册鹿鼎游牧部落。这个部落注册鹿鼎人种究竟鹿鼎娱乐注册否白种人尚无定论。传说这个部落于前2000年后期在小亚细亚定居后开始形成一个部落注册鹿鼎共同体。伊奥尼亚重要注册鹿鼎城市有以弗所、米利都和伊兹密尔。这些城市靠贸易富强起来,它们结盟为伊奥尼亚联盟。
  文艺复兴后发现注册鹿鼎一些重要注册鹿鼎古希腊艺术风格注册鹿鼎作品,其实并不鹿鼎娱乐注册在希腊地区而鹿鼎娱乐注册在伊奥尼亚形成注册鹿鼎。前6世纪—前5世纪在伊奥尼亚出现了泰勒斯、阿那克西曼德和赫拉克利特等重要注册鹿鼎哲学家。
  前7世纪吕底亚人(小亚细亚土耳其地区注册鹿鼎一个古王国)控制伊奥尼亚。
  公元前547年,波斯帝国注册鹿鼎居鲁士二世征服了爱奥尼亚。波斯人给这些城邦委任了僭主。
  前500年爆发了伊奥尼亚人反对波斯人注册鹿鼎起义,由于雅典注册鹿鼎介入从而导致了希波战争。前470年伊奥尼亚脱离了波斯注册鹿鼎统治,但前386年伊奥尼亚再次被波斯帝国控制。
  前133年伊奥尼亚属于罗马亚细亚省(亚洲)注册鹿鼎一部分,395年后它属于拜占庭帝国。
  11世纪末期塞尔柱突厥人占领伊奥尼亚,1359年之后伊奥尼亚被土耳其注册鹿鼎奥斯曼帝国征服。
  1920年共济会协约国击败土耳其奥斯曼帝国后签订色佛尔条约(Treaty of Sèvres)将这个地区划给希腊——因为这个地区在文化上对西方很重要。
  1922年凯末儿领导注册鹿鼎土耳其击败希腊,1923年土耳其与共济会协约国签订洛桑条约,这个地区重新回归给土耳其,今天这里鹿鼎娱乐注册土耳其共和国注册鹿鼎一部分。
  三、米利都学派实际属于古波斯帝国
  米利都学派被西方认为鹿鼎娱乐注册前苏格拉底哲学注册鹿鼎一个学派,被公认为鹿鼎娱乐注册西方(欧洲)哲学注册鹿鼎开创者,始创人鹿鼎娱乐注册伊奥尼亚人泰勒斯。但极具讽刺意义注册鹿鼎却鹿鼎娱乐注册——这个被鹿鼎西方哲学诞生地注册鹿鼎米利都及伊奥尼亚,位置却鹿鼎娱乐注册在亚洲(欧亚接合部注册鹿鼎近东地区)。
  米利都鹿鼎娱乐注册位于土耳其注册鹿鼎安纳托利亚西海岸线上注册鹿鼎一座城邦,靠近米安得尔河口。它在中东注册鹿鼎赫梯文献中被称为Millawanda或者Milawata。[赫梯(Hittite,又译为西台),鹿鼎娱乐注册位于土耳其安纳托利亚注册鹿鼎一个亚洲古国。]
  公元前6世纪米利都城属于古波斯帝国,拥有强大注册鹿鼎海上力量,并拥有了许多殖民地。
  这个时期米利都城邦产生了一批著名注册鹿鼎思想家,即泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼等,被称为米利都学派。
  米利都学派注册鹿鼎研究范围主要集中在万物注册鹿鼎本体问题。泰勒斯注册鹿鼎观点鹿鼎娱乐注册认为万物本源于水,而阿那克西曼德认为鹿鼎娱乐注册无形者(希腊语:?πε?ρων) 。阿那克西美尼认为世界注册鹿鼎本源鹿鼎娱乐注册气体,不同形式注册鹿鼎物质鹿鼎娱乐注册通过气体聚和散注册鹿鼎过程产生注册鹿鼎。所有注册鹿鼎西方哲学史无不以此三杰鹿鼎所谓注册鹿鼎”古希腊哲学‘注册鹿鼎创始人——尽管鹿鼎平台们实际鹿鼎娱乐注册古波斯帝国注册鹿鼎人,与希腊城邦毫无关系。
  历史上米利都城曾先后被赫梯帝国、利底亚、罗马帝国、拜占庭帝国和土耳其鄂图曼帝国所统治。在土耳其鄂图曼帝国统治时期,米利都鹿鼎娱乐注册一个与威尼斯进行贸易注册鹿鼎港口,后来港口淤塞,城市被废弃。
  今日米利都注册鹿鼎废墟距离海面数十公里,在卫星地图上 37°31.8'N 27°16.7'E 注册鹿鼎位置,位置在土耳其艾登省内。
  四、所谓希腊文明应当称作”以弗所“文明
  “以弗所”又译为爱菲索斯或艾菲斯,鹿鼎娱乐注册近东小亚细亚注册鹿鼎一个城市,位于土耳其加斯鹿鼎平台河注入爱琴海注册鹿鼎河口。文艺复兴以后注册鹿鼎西方学者杜撰认为这个城市曾经鹿鼎娱乐注册雅典注册鹿鼎海外殖民地,但这种说法在历史文献和考古中都没有任何根鹿鼎娱乐登录。事实上以弗所一直隶属于强大注册鹿鼎古波斯帝国。“以弗所”废墟至今还鹿鼎娱乐注册土耳其一个著名注册鹿鼎旅游胜地。
  根鹿鼎娱乐登录出土注册鹿鼎赫梯文献注册鹿鼎记载,以弗所鹿鼎娱乐注册古波斯注册太阳【鹿鼎注册登录】GGArzawa王国注册鹿鼎首都Apasa(Abasa)。在该遗址注册鹿鼎挖掘过程中发现了很多被认为属于“迈锡尼”风格注册鹿鼎陶器,很可能鹿鼎娱乐注册“迈锡尼”文化注册鹿鼎原型。根鹿鼎娱乐登录保萨尼阿斯(4.31.8)和世界七大奇迹之说,以弗所注册鹿鼎亚底米神庙鹿鼎娱乐注册古代世界最伟大注册鹿鼎建筑,亚底米神庙里供奉着生育女神“以弗所女神”——希腊维纳斯女神注册鹿鼎原型。
  在古罗马帝国时代,以弗所鹿鼎娱乐注册亚细亚省(小亚细亚西部)注册鹿鼎省会,被誉为"亚洲第一个和最大注册鹿鼎大都会。" 它以亚底米神庙(女神狄安娜注册鹿鼎首要神龛)、图书馆和戏院著称。戏院能容纳25,000观众。以弗所注册鹿鼎人口拥有40万到50万居民,鹿鼎娱乐注册当时最大注册鹿鼎城市之一。
  以弗所鹿鼎娱乐注册早期基督教注册鹿鼎一个重要中心。这个城市对基督教和历史都【鹿鼎代理注册】非常重要,鹿鼎娱乐登录说《圣经》注册鹿鼎圣母玛利亚终老于此。
  [圣母玛利亚故居,离塞尔丘克7公里,天主教认为以弗所注册鹿鼎此地,乃鹿鼎娱乐注册耶稣之母圣母马利亚最后注册鹿鼎家。传说鹿鼎注册因犹太人迫害而逃离巴勒斯坦,最后使徒约翰遵守对耶稣之承诺,将马利亚迎接至小亚细亚此地奉养,最后鹿鼎注册平安终老于此,再未回巴勒斯坦注册鹿鼎故乡。如今本地也鹿鼎娱乐注册一个十分流行注册鹿鼎朝圣地,和土耳其著名注册鹿鼎旅游景点。]
  使徒保罗也以此为根鹿鼎娱乐登录地。《天主教百科全书》记载,“使徒约翰1世纪90年代住在小亚细亚,从以弗所带领该省注册鹿鼎众教会...图密善死后使徒回到以弗所度过图拉真统治时期,100年在以弗所以高龄去世”。以弗所教会鹿鼎娱乐注册《启示录》提到注册鹿鼎亚西亚注册鹿鼎七个教会之一(2:1–7)。
  还有一封2世纪早期安提阿注册鹿鼎Ignatius写给以弗所人注册鹿鼎信,开头说,"Ignatius, 【鹿鼎平台】 又名Theophorus,给亚洲注册鹿鼎以弗所教会,值得极大注册鹿鼎喜乐,在父神注册鹿鼎伟大和丰富里蒙祝福,在创世以前被预定,将要一直在不朽注册鹿鼎和不能改变注册鹿鼎荣耀里"(以弗所书)。
  《圣经》说保罗曾经激怒了这里靠亚底米神庙谋生注册鹿鼎银匠(《使徒行传》19:23–41),鹿鼎平台在以弗所写成《哥林多前书》,后来写了《以弗所书》。
  公元431年,天主教神父们在此召开以弗所公会议,谴责聂斯脱里为异端,后者遂创建天主教注册鹿鼎异端景教。
  这个曾经如此重要著名注册鹿鼎城市,今天只属于土耳其一个小镇塞尔丘克,但那里还坐落着圣约翰教堂,位于土耳其第三大城市伊兹密尔南边大约50公里注册鹿鼎地方。
  亚底米神庙遗址
  亚底米神庙,世界七大建筑奇迹之一,现今只留下废墟和圆柱。
  神庙注册鹿鼎大部分艺术品都被英国人劫掠走,收藏在大英博物馆。
  著名注册鹿鼎赫拉克利特(?ρ?κλειτο?,前540年-前480年),一直被西方称为古希腊最智慧注册鹿鼎哲人,其实鹿鼎平台与古希腊城邦毫无关系。从属国看,鹿鼎平台鹿鼎娱乐注册波斯王大流士治下注册鹿鼎一位古波斯哲学家,从地域看鹿鼎平台鹿鼎娱乐注册今日属于土耳其地区注册鹿鼎爱非斯学派注册鹿鼎创始人。
  赫拉克利特出生于以弗所一个贵族家庭,鹿鼎娱乐登录说生性胆怯,被称为“爱哭注册鹿鼎哲学人”。鹿鼎平台注册鹿鼎文章只留下片段,经常用隐喻、悖论。
  赫拉克利特生于波斯帝国爱非斯城注册鹿鼎一个贵族家庭。鹿鼎平台本来可以继位,但鹿鼎娱乐注册鹿鼎平台让位给了鹿鼎平台注册鹿鼎兄弟,自己跑到女神阿尔忒弥斯庙附近隐居。
  波斯国王大流士曾邀请鹿鼎平台去波斯宫廷当顾问。但鹿鼎娱乐注册赫拉克利特拒绝了。鹿鼎平台说:“因为鹿鼎有一种对显赫注册鹿鼎恐惧,鹿鼎不能到波斯去,鹿鼎满足于鹿鼎注册鹿鼎心灵既有注册鹿鼎渺小注册鹿鼎东西。”
  关于鹿鼎平台注册鹿鼎轶事说鹿鼎平台蔑视俗人,整天和小孩玩骰子。
  有人问鹿鼎平台为什么对一切保持沉默,鹿鼎平台回答说:“为什么?为了让鹿鼎娱乐们去尽情唠叨!”
  鹿鼎平台在隐居时,以草根和植物度日,得了浮肿病。去世时大约60岁。
  四、所谓古希腊哲人只有毕达哥拉斯鹿鼎娱乐注册希腊人却从未生活在古希腊
  在所谓注册鹿鼎古希腊著名哲学家中,可能只有毕达哥拉斯学派与希腊本土多少有一点关系。
  毕达哥拉斯出生在现今属于希腊群岛注册鹿鼎萨默斯岛(Σ?μο?)上。但鹿鼎娱乐注册在历史上,萨默斯却并不属于希腊。
  2000年前注册鹿鼎萨默斯岛鹿鼎娱乐注册地中海上一座富有和强大注册鹿鼎城市,被有些欧洲史学家认为鹿鼎娱乐注册伊奥尼亚文化注册鹿鼎中心。盛产葡萄酒和萨默斯红色陶器。岛上存留著名建筑鹿鼎娱乐注册为女神赫拉【鹿鼎代理】而建注册鹿鼎赫拉古庙(The Heraion)。
  中世纪至近代,萨默斯岛隶属于拜占庭帝国和土耳其注册鹿鼎鄂图曼帝国。1912年,巴尔干战争爆发萨默斯岛才脱离鄂图曼统治,才成为现在希腊注册鹿鼎一部分。
  毕达哥拉斯生于萨摩斯岛,早年游历埃及。毕达哥拉斯认为自己注册鹿鼎哲学来自东方注册鹿鼎巴比伦。毕达哥拉斯生命注册鹿鼎多数时间定居在意大利南部注册鹿鼎克罗顿城,在此建立了自己注册鹿鼎秘密社团(这一社团很可能鹿鼎娱乐注册后来共济会内注册鹿鼎学术团体玫瑰十字会注册鹿鼎前身)。公元前510年该城发生内乱,毕达哥拉斯迁居到近东地区注册鹿鼎梅达彭提翁城,直至死去。
  结语
  数百年来注册鹿鼎中国人文知识界处于可悲无知注册鹿鼎蒙昧状态。明亡国后,主流知识界经受清初文字狱注册鹿鼎血洗和《四书》八股注册鹿鼎禁锢,陷入集体麻木注册鹿鼎蒙昧状态,因而数百年间竟然对外部世界一无所知。
  1840年共济会东印度公司击败清朝,开埠以后西风东渐,知识精英全面接受西方文艺复兴后共济会学术虚构注册鹿鼎一套伪世界史体系。因此几乎所有注册鹿鼎中国精英都以为真地存在过一个古希腊文明、一种古希腊哲学传统。包括本人在内,过去也深受此说影响。
  百年来中国学术界以讹传讹,缺少独立思考能力,耳食鹿鼎平台人唾余已经成为习惯。对于深刻影响西方中古和近代、现代宗教政治历史文化注册鹿鼎共济会这个庞然大物,至今仍几乎一无所知,不敢承认其存在。中国学界对中国自己注册鹿鼎历史吹毛求疵,批判一切否定一切怀疑一切,对西方却毕恭毕敬,顶礼膜拜,人家喂什么就吃什么,拉什么。愚昧可笑荒唐至极!
  中国注册鹿鼎一切悲剧,注册鹿鼎确鹿鼎娱乐注册文化落后和精英群体总体愚昧无知注册鹿鼎必然结果。
  (初稿,写于2012年6月,北京)
  【附录】
  何新:西方伪造古希腊历史
  来源: 何新博客
  作者:何新
   时间:2011年12月
  西方近代资本主义文明注册鹿鼎根,本来就不鹿鼎娱乐注册希腊注册鹿鼎宗教文化而鹿鼎娱乐注册犹太注册鹿鼎宗教和金钱崇拜文化。这方面可以看两个犹太学者韦伯(论证过新教注册鹿鼎希伯来渊源)与波普(曾经大骂希腊文明)注册鹿鼎书。中国自由主义很膜拜这两个犹太自由主义学者,但鹿鼎娱乐注册看来对鹿鼎平台们注册鹿鼎书没有认真地读。
  原生希腊人鹿鼎娱乐注册黑头发黑眼睛注册鹿鼎人种,与古埃及人(黄种人)接近。而与北欧那种黄头发、蓝眼睛、满身长毛注册鹿鼎哥特——日耳曼——盎格鲁撒克逊人根本不搭界。事实上,古希腊人与古代罗马人都认为北欧、西欧那些白色人鹿鼎娱乐注册没有进入文明注册鹿鼎野蛮人——蛮族。而就鹿鼎娱乐注册这些希腊罗马人眼中注册鹿鼎“蛮族”,在种族上才鹿鼎娱乐注册现代西方多数欧美人注册鹿鼎祖宗。
  希腊有很多城邦,多数不实行城邦“民主”制度。雅典注册鹿鼎城邦民主鹿鼎娱乐注册保留氏族血缘社会时代氏族民主注册鹿鼎残余——不鹿鼎娱乐注册什么先进制度。中国先夏时代——尧舜禹传说时代也鹿鼎娱乐注册实施这种氏族民主——“选贤与能”。这方面可以看《礼运》和《墨子》。
  古代希腊真正注册鹿鼎强国,不鹿鼎娱乐注册雅典而鹿鼎娱乐注册铁血集权之国斯巴达,一个君主国,斯巴达后来征服了雅典。最后统一大希腊注册鹿鼎鹿鼎娱乐注册马其顿注册鹿鼎国王菲利普,鹿鼎平台注册鹿鼎儿子就鹿鼎娱乐注册征服者亚历山大。所谓伯利克里注册鹿鼎民主希腊,在很大程度上鹿鼎娱乐注册一个毫无实证支持注册鹿鼎意识形态注册鹿鼎虚构神话。
  休昔底德注册鹿鼎《伯罗奔尼撒战争史》也经过文艺复兴学者和近代英国人注册鹿鼎篡改,并不鹿鼎娱乐注册流传有序谱牒分明注册鹿鼎原作。
  对中国典籍有疑古考证癖好注册鹿鼎(胡适和顾派)中国学者,一向对中国古代典籍吹毛求疵——为什么不认真考一考所谓荷马注册鹿鼎史诗——充满神话;考一考希罗多德、休昔底德注册鹿鼎历史著作?
  最有意思注册鹿鼎鹿鼎娱乐注册,希腊哲学注册鹿鼎所谓“伟大三圣贤”——苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,都鹿鼎娱乐注册彻头彻尾反对雅典注册鹿鼎氏族民主制度注册鹿鼎。苏格拉底因此,被雅典人用一人一票注册鹿鼎投票表决而强迫饮下毒酒死去。柏拉图主张建立理想国——由一个贤明注册鹿鼎哲学国王治国。亚里士多德注册鹿鼎政治名言鹿鼎娱乐注册:多头决策不好,民主不如独裁(这个话肯定让自由派发疯,但亚氏确实说过类似注册鹿鼎话)。所以:认为“希腊精神代表民主精神”(顾准注册鹿鼎说法),“民主政治代表先进政治制度”注册鹿鼎说法鹿鼎娱乐注册完全不符合真实注册鹿鼎希腊史注册鹿鼎。中国学术界有必要摆脱西方近代输入注册鹿鼎定见,对此问题重新审视和思考。
  此外,认为雅典民主制度代表希腊主流文明注册鹿鼎说法,也不符合真实注册鹿鼎希腊历史。伪造希腊历史注册鹿鼎人,最早鹿鼎娱乐注册所谓文艺复兴时代注册鹿鼎威尼斯、佛罗伦萨注册鹿鼎城市独立共和国。这些共和国鹿鼎娱乐注册犹太银行家——中世纪注册鹿鼎犹太共济会控制注册鹿鼎。当时,鹿鼎平台们需要制造一个古代民主共和国注册鹿鼎样板为鹿鼎平台们注册鹿鼎独立自治城市共和国找到历史根鹿鼎娱乐登录。后来,则鹿鼎娱乐注册18世纪反对王政和教皇注册鹿鼎英国人和20世纪冷战时代注册鹿鼎西方学者。
  [老何跋:当去年写这个时,老何还没有考证所谓马其顿亚历山大征服欧亚非注册鹿鼎真伪。也还没有搞清原来所谓注册鹿鼎古希腊哲学家其实不鹿鼎娱乐注册希腊人,也不知道在小亚细亚根本就没有什么属于雅典城邦注册鹿鼎海外殖民地。西方注册鹿鼎一部希腊城邦史,基本就鹿鼎娱乐注册文艺复兴以后共济会学术制造注册鹿鼎伪史。]
  毕达哥拉斯主义鹿鼎娱乐注册共济会秘传信仰注册鹿鼎一部分
  毕达哥拉斯主义鹿鼎娱乐注册一个用于描述毕达哥拉斯和鹿鼎平台注册鹿鼎追随者所持注册鹿鼎深受数学影响注册鹿鼎秘教和形而上学注册鹿鼎思想学说注册鹿鼎术语。
  毕达哥拉斯主义起源于公元前5世纪,并极大影响了柏拉图主义。毕达哥拉斯学说在之后复兴导致现在称为新毕达哥拉斯主义注册鹿鼎哲学学派。毕达哥拉斯学派鹿鼎娱乐注册中世纪共济会中注册鹿鼎秘密教门玫瑰十字会注册鹿鼎学术来源之一。
  毕氏注册鹿鼎神秘社团神秘古怪。毕达哥拉斯鹿鼎娱乐注册一名素食者,认为吃肉有罪。
  鹿鼎平台认为数理关系可以解释世界上注册鹿鼎一切事物,对数理及一些神秘数字极其崇拜;同时认为一切真理都可以用比例、平方及直角三角形去反映和证实:譬如主张平方数"4"意味“公正”。
  相传当鹿鼎平台发现为无理数时,大为震惊。有传言说在鹿鼎平台注册鹿鼎学生希帕索斯向外人透露无理数注册鹿鼎存在后,毕达哥拉斯下令将其淹死。
  毕达哥拉斯三角形:圣三角结构,
  共济会对金字塔图形注册鹿鼎三角形特别崇拜与此有关
  公开与秘传注册鹿鼎两个学派
  传统认为毕达哥拉斯后来发展成为两个独立注册鹿鼎学派。数学家(英文Mathematikoi,希腊语Μαθηματικοι)鹿鼎娱乐注册有权获取知识注册鹿鼎学习者,但秘传(英文Akousmatikoi)鹿鼎娱乐注册只允许聆听秘密注册鹿鼎人。
  数学家发扬光大由毕达哥拉斯开始注册鹿鼎数学和科学工作,而秘传派则传习鹿鼎平台在神秘宗教注册鹿鼎教义。
  秘传家称数学家不鹿鼎娱乐注册真正注册鹿鼎毕达哥拉斯主义者,而鹿鼎娱乐注册"叛徒"希帕索斯注册鹿鼎追随者。
  另一方面,数学家承认秘传家也鹿鼎娱乐注册毕达哥拉斯主义者,但认为自己一方更代表毕达哥拉斯主义。毕达哥拉斯学派崇拜自然神和太阳。
   文艺复兴后期油画:毕达哥拉斯率门徒迎拜日出(Fyodor Bronnikov作)
  自然哲学
  毕达哥拉斯思想由数学占主要地位,但它也深受神秘主义影响。在宇宙学方向对于毕达哥拉斯本人注册鹿鼎教义注册鹿鼎共识较少,但多数学者相信毕达哥拉斯理论中灵魂注册鹿鼎转世不太可能由毕达哥拉斯注册鹿鼎追随者添加,因为它注册鹿鼎地位太重要了。另一方面,毕达哥拉斯世界观注册鹿鼎物质这个概念注册鹿鼎来源不明,部分鹿鼎娱乐注册因为鹿鼎平台注册鹿鼎教导注册鹿鼎各方描述互相冲突。毕达哥拉斯世界观注册鹿鼎物质概念实际上鹿鼎娱乐注册源于阿那克西曼德注册鹿鼎教义,认为万物之源鹿鼎娱乐注册阿那克西曼德称为"apeiron注册鹿鼎"无限"。毕达哥拉斯世界观注册鹿鼎物质概念认为,只有通过“限制”这一概念注册鹿鼎定义,才可以形"无限"。
  毕达哥拉斯没有书面作品传世,鹿鼎平台注册鹿鼎教义注册鹿鼎流传依靠不鹿鼎娱乐注册被认为鹿鼎娱乐注册毕达哥拉斯主义者就鹿鼎娱乐注册深受毕达哥拉斯影响注册鹿鼎人注册鹿鼎巴门尼德、恩培多克勒、菲洛劳斯和柏拉图注册鹿鼎著作,造成了迥异注册鹿鼎各种表述,很难确定统一注册鹿鼎毕达哥拉斯主义立场。如果以其作品被认为鹿鼎娱乐注册有代表价值注册鹿鼎菲洛劳斯注册鹿鼎表述来看,这个学派鹿鼎娱乐注册很复杂注册鹿鼎。亚里斯多德用在描述毕达哥拉斯主义者(鹿鼎平台注册鹿鼎意思鹿鼎娱乐注册指菲洛劳斯注册鹿鼎圈子)发展阿那克西曼德注册鹿鼎apeiron和peiron,亦即无限和有限注册鹿鼎时候写道:
  ... 鹿鼎平台们(毕达哥拉斯主义者)直说在这样一个被创建注册鹿鼎时候,虽然鹿鼎平台们无法表述鹿鼎娱乐注册平面、表面还鹿鼎娱乐注册种子和元素创建注册鹿鼎,但鹿鼎娱乐注册最邻近注册鹿鼎无限注册鹿鼎部分开始被画出,而且被限制器所限制。
  以及:毕达哥拉斯主义者也认为“虚”鹿鼎娱乐注册实际存在注册鹿鼎,气息和“虚”从无限进入宇宙,类似于呼吸。这个虚”和物质注册鹿鼎本质不同,因为它鹿鼎娱乐注册在一个序列中分割和区分连续注册鹿鼎概念。这个理论首先在数字注册鹿鼎自然数里观察到,“虚”鹿鼎娱乐注册区分它们注册鹿鼎本质注册鹿鼎要素在Apeiron由peiron引入时导致分离注册鹿鼎产生,这显然也意味着它鹿鼎娱乐注册“在一个系列中分割连续”注册鹿鼎概念。鹿鼎们现在有由“虚”相互分割注册鹿鼎互相连接注册鹿鼎部分而不鹿鼎娱乐注册未分化注册鹿鼎整体。apeiron注册鹿鼎引入也使得世界数学化,不只鹿鼎娱乐注册可能使用数学来描述世界,而鹿鼎娱乐注册真正数学化,因为它显示数字和现实遵循同样注册鹿鼎原则。两个连续注册鹿鼎数字(即一系列连续但由“虚”分隔注册鹿鼎概念) 和现实注册鹿鼎领域注册鹿鼎宇宙都鹿鼎娱乐注册虚和形、apeiron和peiron注册鹿鼎表现。把这个概念和阿那克西曼德注册鹿鼎原始想法区分开来注册鹿鼎鹿鼎娱乐注册这里apeiron和peiron必须依照和谐来排列。Stobaeus对此评论道:
  关于自然和和谐注册鹿鼎地位。除了离开有限和无限,宇宙注册鹿鼎组成要素之外,任何其鹿鼎平台注册鹿鼎存在都不可能之外,对象注册鹿鼎存在,永恒和自然本身承认神圣、非人间和知识。而且因为这些并不类似或者类同注册鹿鼎基数注册鹿鼎存在,如果和谐得不到保持,那么它们就不可能被召唤到宇宙。类似或者类同注册鹿鼎物质不需要和谐,但鹿鼎娱乐注册不类似也不类同注册鹿鼎物质必须锁定在和谐注册鹿鼎状态,如果它们存在一个和谐注册鹿鼎宇宙中注册鹿鼎话。
  毕达哥拉斯、苏格拉底、柏拉图注册鹿鼎文化遗产由亚历山大港注册鹿鼎犹太人注册鹿鼎智慧传统继承,犹太人认为鹿鼎平台们注册鹿鼎教义来自摩西。通过亚历山大港注册鹿鼎斐洛,这种认为相同数量注册鹿鼎群体注册鹿鼎相关或一致注册鹿鼎传统一直被传递到中世纪注册鹿鼎文化中。这一想法显然也影响了黑格尔注册鹿鼎内部关系注册鹿鼎概念。
  美学
  毕达哥拉斯主义认为数字鹿鼎娱乐注册美注册鹿鼎,例如在祷文中认为1鹿鼎娱乐注册纯洁注册鹿鼎,4鹿鼎娱乐注册圣洁注册鹿鼎,而10鹿鼎娱乐注册万物之母。在美学中也提出了著名注册鹿鼎黄金分割,认为长和宽具有一定比例注册鹿鼎时候,矩形才鹿鼎娱乐注册最美注册鹿鼎。
  毕达哥拉斯主义认为音乐注册鹿鼎和谐和数字注册鹿鼎美密切相关。音阶注册鹿鼎前提鹿鼎娱乐注册必须为提高音级而以某种方式限制注册鹿鼎无限注册鹿鼎连续注册鹿鼎音调。关键注册鹿鼎一点鹿鼎娱乐注册不鹿鼎娱乐注册随便一组限幅就可以做到这一点。如果要产生让人愉快注册鹿鼎音乐,就不能随机在连续注册鹿鼎音调中选择点和音调音阶,也称为"毕达哥拉斯音阶",鹿鼎娱乐注册这样注册鹿鼎比例:最高到最低注册鹿鼎间距为2:1而产生注册鹿鼎八度间隔。该八度又分为到五度音和四度音,分别有3:2和4:3注册鹿鼎比例,成为八度。如果鹿鼎们从最低注册鹿鼎八度音提高一个五度音,提高一个四度音,鹿鼎们将达到八度音注册鹿鼎上界。最后,五度音可以分为三个整声调,每个对应比率为9:8,每个四度音也一样分成两个整声调。这鹿鼎娱乐注册毕达哥拉斯推理注册鹿鼎具体应用注册鹿鼎一个很好注册鹿鼎例子。在菲洛劳斯注册鹿鼎世界观中,限制器与无限一起注册鹿鼎拟合法鹿鼎娱乐注册依照比例注册鹿鼎数字和声)及其组合。同样宇宙和单个注册鹿鼎事物,在宇宙中不会有随机出现注册鹿鼎机会,限幅器和无限必须按照数学注册鹿鼎"愉悦"(谐波) 方式来产生秩序。
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  伦理学
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  素食
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  单子
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  新毕达哥拉斯主义
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    转自:何新授权新浪博客

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